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这天元丹法对修行之人的心性要求特别的高。
要想修行这天元丹法之人,必须得有一定的德行,才能做到大静。
只有做到了大静,才能寻出元神,踏入此法的修行。
那些心术不正之人,欲望太强,根本做不到扫除心中杂念,放下过往。
而做不到放下心中的欲望,便修行不到大静,寻不出“先天元神”,自然踏入不了内丹法的修行。
就算侥幸能做到大静,寻出元神,踏入此法的修行,也还得时刻保持内心的清净,不然妄动杂念,元神还会再度消失。
所以杨逸根本不担心得到此法的人,用来为非作歹。
他还特别希望,那些大奸大恶之人来修行此法,要是那些人因为修行此法,而变得德行高尚。
对他来说,也算是度人向善,也正合他无量度人的理念。
而若是那人没有因为修行此法,而变得德行高尚,也会因为修行此法而耽搁作恶的时间。
所以怎么算杨逸都不亏,将此法传播出去,对他来说,只有好处,坏处完全可以忽略不计。
杨逸虽说要将此法传播出去,但也不能胡乱的传人,需得是那些向道之心坚定不移之人,他才会考虑传法。
因为若是向道之心不够坚定的人,得到这残缺的内丹法。
便会因为此法不够完整,修行路上又艰难险阻,从放弃修行此法。
若是如此,他岂不是做了无用功,所以得好好挑选一番。
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