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今法的修行,从本质上来说,却是盗取天地灵气,靠的是外物。
既然是盗取天地灵机,天地有感,自然会降下种种劫难,这也是为何修行今法的人劫难重重的原因。
随着修行这今法的人越多,这天地灵气便变得越稀薄。
在杨逸的猜想中,此间天地灵气迟早有一日,会全部消失,进入末法时代。
因为他在游历路途中得知,上古之时,此间天地灵气是浓郁无比的,现如今天地灵气变得如此稀薄,便是对他的猜想最好的证明。
并且修行今法必须得有根性才行,没有根性,便踏入不了修行,从某种意义上来说,这何尝不是天地对修行此法的一种劫难。
而内丹法的修行却是不同,在如今杨逸的研究中,此法修行的乃是本质,而不追求外物。
就算天地灵气全部消失,对这内丹法也无半点影响。
因为此法的修行不追求外物,修行的乃是自己的本质,对天地也无危害,所以人人都可修行!
从这一点上,杨逸便觉得这内丹法比今法的修行高明无数倍,这也是他为何花如此多的心思,研究此法的一方面原因。
而经过他这么多年的研究,这内丹法的修行,终于要进行炼精这一步了。
杨逸想到这里,徐徐的吐出一口气,随后凝神静气,收敛心中的杂念,按照自己此前的猜测,开始将心火涌入橐龠中,进入下丹田炼化浊精。
随着他呼吸吐纳之间,心火开始从中丹田中,涌入橐龠内,进而通过橐龠,进入了下丹田中。
随着心火进入下丹田中,杨逸只觉小腹中传出阵阵暖意,随后心中一喜,便开始炼化着肾中浊精。
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