从通幽之术开始

第一百三十八章:五等仙(1 / 2)

……蓬蓬翠叶美如玉,勃勃劲枝坚比钢。

一阵清风拂过,村口的大槐树枝叶缓缓的落了下来,黄色枯叶随风飘荡,预示着秋季的到来。

黄叶铺满地,枝叶随风响,二人一虎进村,此时杨逸的修为已不同往昔,当年看不透的大槐树,如今却看的清清楚楚。

几人路过大槐树旁时,枝叶沙沙声更加的剧烈了,好似在欢迎游子归家一般,响个不停。

杨逸听着沙沙声,笑着走过大槐树旁,不做理会,此时他却是没空与它叙旧,待以后闲暇下来,再与它说道一番。

如今的他也不怕这大槐树动手,如今的他修为已然间于人仙与地仙之间了。

人仙乃是修行之人不悟大道,所修的乃是法中求一术,追求的是法术,所以不得长生,但因能纳灵气入体,以灵气养肉身,得长寿,延寿二百多年,称之人仙。

而地仙却是已得长生,虽说得长生,但却不是不死,五百年后,若不能更进一步。

只有二个选择,一是出阴神化为鬼仙,再活五百年,但自上古时发生那场变故后。

今法修行所得的鬼仙果位以无前路,五百年过后,一样难逃一死,从无例外。

这第二个选择,便是不出阴神化为鬼仙,而是直接夺舍一具新的身体,从头修炼,但是基本没人会这么做,因这夺舍之法,极其苛刻,这里就不多诉说。

那大槐树便是已得地仙果位,因它是树木成精,所以活的却是比一般地仙更久。

它虽已得地仙果位,但如今杨逸却是并不怕它,因为这五等仙的划分,说得乃是修行的果位,而不是代表斗法的能力。

这五等仙的果位之分,是说五条不同的修行之路,不代表修行人斗法能力的高低,斗法的能力高低乃是以修行人所修行的法术来决定的。

有的人仙一生只追求一术,将毕生的心思用在这一术的修行上,将此术修炼的得心应手,出神入化。

若此法术又是偏战斗方面的,那斗法的能力之强,一般的地仙也不是其对手。

至于说修道境界划分,此世修行法众多,各家修行之法有各家的修行境界的划分,各不相同。

但所修行的道路,都可划分在这五等仙之内,这五等仙却是有高下之分,但修行之人最终追求的,都是那不死不灭的“天仙”果位。

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